LOS SENTIDOS DE LA ESPIRITUALIDAD INDÍGENA Y SU APLICACIÓN POR LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS

Authors

DOI:

https://doi.org/10.11117/rdp.v20i108.7609

Abstract

Spirituality does not only play a central role in determining a place as indigenous territory, but also in the daily lives of indigenous communities. Practices considered trivial by Western cultures are imbued with spiritual and often sacred meaning for these communities. Furthermore, certain conduct, such as the removal of a community or the prohibition of access to a sacred or fishing site, constitutes spiritual harm that can also result in violation of various human rights. Seeking to approach a concept for indigenous spirituality and identifying how International Law deals with this issue, this article analyzes how the jurisprudence of the Inter-American Court of Human Rights treats damage to spirituality as a form of violation of different human rights provided for in the American Convention . Recognizing the cognitive limitations of those who do not live the culture they intend to understand, the authors of this article rely on a bibliographical review to approach the concept of spirituality and, in addition, on a documentary review to analyze the legal treatment of the topic and the jurisprudence of the Inter-American Court. The article concludes that, when it comes to indigenous peoples, the Inter-American Court takes into account the spiritual component of several Convention rights and, at times, considers that damage to spirituality constitutes a violation of certain rights. On the other hand, the Court did not recognize spirituality as an autonomous indigenous human right, although there is room to go further.

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Author Biographies

Fernanda Frizzo Bragato, Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). São Leopoldo (RS). Brasil

Pesquisadora do CNPq (bolsa produtividade em pesquisa nível 2). Possui Graduação em Direito pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (2002), Mestrado em Direito pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (2005), Doutorado em Direito pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (2009) e pós-doutorado em Direito pelo Birkbeck College of University of London (2012). Professora do Programa de Pós-graduação em Direito da Unisinos (desde 2010). Professora Visitante Fulbright na Cardozo Law School (2017). Coordenadora do Núcleo de Direitos Humanos da Unisinos. Atua nas seguintes áreas: direitos humanos, direitos indígenas, pós-colonialismo e descolonialidade.

Marina de Almeida Rosa, Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). São Leopoldo (RS). Brasil

Bacharela em Direito pela Faculdade de Direito da Fundação Escola Superior do Ministério Público. Especialista em Direito Internacional pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Mestra em Direito, pelo Programa de Pós-Graduação em Direito Público, da Universidade do Vale do Rio dos Sinos. Consultora e Advogada da Comissão Interamericana de Direitos Humanos (CIDH). A autora faz constar que o presente trabalho não expressa a opinião da OEA, nem da Comissão Interamericana de Direitos Humanos ou de sua Secretaria. E-mail: marinaalrosa@gmail.com

Published

2024-01-31

How to Cite

Frizzo Bragato, F., & de Almeida Rosa, M. (2024). LOS SENTIDOS DE LA ESPIRITUALIDAD INDÍGENA Y SU APLICACIÓN POR LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS. Public Law, 20(108). https://doi.org/10.11117/rdp.v20i108.7609

Issue

Section

Dossiê Temático: Desigualdades e Direitos Humanos: desafios nos sistemas de proteção constitucional e transnacional